Liệu chúng ta có thực sự đủ khả năng để có được sự sống vĩnh cửu?

Liệu con người có thể sống mãi vào một ngày nào đó trong tương lai không? Sự sống vĩnh cửu là điều mà mỗi con người đều mong muốn có được.

Với sự phát triển nhanh chóng của khoa học công nghệ, y học hiện đại đã có những bước tiến vượt bậc, nhiều bệnh tật được điều trị hiệu quả, do đó tuổi thọ của con người hiện đại đã kéo dài hơn rất nhiều so với trước đây. Sau nhiều năm nghiên cứu, các nhà khoa học y tế hiện đã tìm ra thứ có thể kiểm soát tuổi thọ của con người, đó chính là telomere nằm trên gene. Có một telomere ở cuối gene người có tác dụng ngăn chặn gene bị phá vỡ trong quá trình sao chép.

Tuy nhiên, mỗi khi tế bào tái tạo, telomere của nó sẽ bị tiêu hao, khi telomere cạn kiệt, tế bào sẽ già đi và không thể tái tạo được nữa, đó là khởi đầu của sự lão hóa và cái chết. Thông qua các thí nghiệm, các nhà khoa học đã phát hiện ra rằng chỉ cần sử dụng một loại enzyme có tên telomerase, các telomere có thể được kéo dài ra, từ đó làm tăng tuổi thọ của con người.

Các nhà khoa học đã chứng minh điều này qua thí nghiệm trên chuột. Vì vậy, về mặt lý thuyết, nếu telomerase có thể được sử dụng để liên tục kéo dài telomere trong tương lai, con người có thể sống mãi và đạt được sự bất tử.

Nếu con người đạt được sự bất tử, thế giới của chúng ta sẽ có những thay đổi lớn. 

Tuy nhiên đừng quá vui mừng, bởi nếu con người đạt được sự bất tử, thế giới của chúng ta sẽ có những thay đổi chấn động. Nếu không cẩn thận, sự bất tử sẽ mang lại tai họa cho nhân loại.

Rất nhiều người cho rằng cuộc sống vĩnh cửu là tuyệt vời, nhưng thực tế có phải như vậy không? Trước hết, nếu con người trở nên bất tử và công nghệ này được phổ biến đến toàn nhân loại thì kết quả rõ ràng nhất là tỷ lệ tử vong của con người sẽ giảm đi rất nhiều. Một khi đạt được sự bất tử, con người chỉ có thể chết vì bệnh tật hoặc tai nạn.

Nếu chúng ta có thể làm cho con người trở nên bất tử thì nhiều căn bệnh truyền thống gây tử vong sẽ không còn là vấn đề nữa. Một trong những kết quả có thể thấy trước của việc này là dân số loài người sẽ tăng nhanh trong một khoảng thời gian. Dựa trên tỷ lệ sinh hiện tại, có lẽ trong vài trăm năm nữa, dân số sẽ lên tới hàng trăm tỷ.

Với tỷ lệ sinh hiện tại, có lẽ trong vài trăm năm nữa, dân số sẽ lên tới hàng trăm tỷ.

Đây là một gánh nặng lớn và là mối đe dọa lớn đối với Trái đất. Tài nguyên của Trái đất là có hạn và nhu cầu của con người là không giới hạn, khi dân số tiếp tục tăng, môi trường Trái đất sẽ bắt đầu xấu đi nhanh chóng, do môi trường bị suy thoái nghiêm trọng, ngay cả bản thân con người cũng sẽ có nguy cơ bị hủy diệt.

Do nhu cầu của con người về đất ở tăng cao sẽ dẫn đến diện tích đất trồng cây lương thực giảm đi. Kết quả là không gian sống của các loài động vật khác trên Trái đất sẽ bị thu hẹp, dẫn đến cái chết của một số lượng lớn động vật. Khi số lượng lớn động vật chết, hệ sinh thái Trái đất sẽ bị tàn phá, có khả năng dẫn đến sự hỗn loạn nghiêm trọng. Sự tuyệt chủng hàng loạt của các loài có thể sắp xảy ra và con người có thể không tránh khỏi điều đó.

Dân số gia tăng là một gánh nặng lớn đối với Trái đất.

Thứ hai, nếu con người trở nên bất tử, nhận thức về thời gian của con người về cơ bản sẽ thay đổi. Thời gian sẽ không còn được coi là nguồn tài nguyên quý giá hay là sự giới hạn hữu hạn mà sẽ trở nên vô tận. Điều này có thể khiến con người mất đi sự tôn trọng và trân trọng thời gian, từ đó làm suy yếu ý thức và động lực của họ. Con người có thể trở nên lười biếng và thụ động, điều này ảnh hưởng đến khả năng sáng tạo và chủ động của họ. Tâm lý này có thể dẫn tới sự trì trệ, thậm chí là sự thoái trào của nền văn minh nhân loại.

Nếu bất tử, nhận thức về thời gian của con người về cơ bản sẽ thay đổi. 

Thứ ba, nếu con người bất tử, cơ cấu gia đình nhân loại sẽ trải qua những thay đổi kinh thiên động địa. Mọi người có thể không còn cảm thấy cần thiết phải kết hôn và sinh con, hoặc chỉ có một con. Mối quan hệ họ hàng có thể trở nên thờ ơ và tình cảm giữa mọi người có thể trở nên lạnh nhạt. Xã hội nói chung có thể trở nên cô đơn và vô cảm hơn.

Trong trường hợp này, xã hội có thể có khoảng cách giàu nghèo rất lớn, sự dịch chuyển và công bằng xã hội sẽ giảm đi rất nhiều, xung đột và bất mãn cũng sẽ gia tăng. Xã hội có thể trở nên hỗn loạn và khủng hoảng.

Cuối cùng, nếu con người trở nên bất tử, bản chất con người có thể bị suy thoái nghiêm trọng. Con người có thể không còn coi trọng đạo đức và lương tâm, ít quý trọng cuộc sống hơn, nghĩ rằng cuộc sống thật rẻ mạt và không còn lo lắng về cái chết. Điều này sẽ dẫn đến sự suy giảm các tiêu chuẩn đạo đức của con người và gia tăng bạo lực và hành vi tội phạm. Kết quả là xã hội sẽ trở nên hỗn loạn và nguy hiểm.

Mọi thứ phải đảo ngược khi đạt đến cực điểm.

Như người ta vẫn nói, mọi thứ phải đảo ngược khi đạt đến cực điểm. Sự bất tử của con người có thể không phải là một điều tuyệt vời mà là một điều khủng khiếp. Tất nhiên, đây đều là những suy đoán dựa trên giả định, có thể sự bất tử của con người sẽ không bao giờ trở thành hiện thực.

Mặc dù cuộc sống vĩnh cửu có thể giúp chúng ta thoát khỏi nỗi sợ chết và tận hưởng cuộc sống lâu hơn, nhưng nó cũng mang đến cho chúng ta nhiều câu hỏi, chúng ta nên suy nghĩ kỹ xem liệu chúng ta có thực sự muốn cuộc sống vĩnh cửu không? Dù những cảm xúc chủ quan do sự sống và cái chết mang lại cho chúng ta là đau đớn nhưng ai có thể nói rằng con người chắc chắn sẽ hạnh phúc sau cuộc sống vĩnh cửu!

Cái chết là quy luật tất yếu của tự nhiên và là sự sắp đặt tốt nhất của tạo hóa. Cuộc sống không quan trọng là dài lâu mà quan trọng là nó có hạnh phúc và ý nghĩa hay không. Sống hạnh phúc mới là “cuộc sống vĩnh cửu” thực sự.

Sưu tầm

Có gì bên trong ấm trà chuyên được sát thủ dùng để đầu độc nạn nhân

Ấm trà có thiết kế độc đáo, cho phép người giữ ấm có thể thao túng dòng chảy tùy theo ý muốn.

Cùng một ấm trà, nhưng khi rót vào hai chén sẽ cho hai loại dung dịch khác nhau. Một là trà thông thường, còn một là chất kịch độc, có thể khiến nạn nhân tử vong trong giây lát.

Ấm trà sát thủ có ngoại hình giống như một ấm trà thông thường, nhưng có thiết kế và cơ chế bên trong vô cùng độc đáo. (Ảnh: Wikipedia).

Đây chính là ấm trà sát thủ, hay còn gọi là ấm trà ảo thuật. Nó là thứ từng được cho là có nguồn gốc bí ẩn, thậm chí "bị nguyền rủa" vì khiến những người sở hữu nó đều gặp phải cái chết bí ẩn và không rõ nguyên nhân.

Trên thực tế, ấm trà sát thủ có cách thức hoạt động khá đơn giản đó là dựa trên áp suất không khí để cho ra loại dung dịch như mong muốn. Bí mật đầu tiên của ấm nằm ở bình chứa thứ 2 bên trong, có cùng đầu ra với bình thứ nhất.

Nó cho phép ấm trà chứa được 2 loại dung dịch khác nhau và hoàn toàn tách biệt. Khi người dùng dốc ấm, tùy trường hợp sẽ cho ra loại dung dịch tương ứng theo chủ đích ban đầu.

 

Để làm điều này, ấm trà có 2 lỗ bí mật, được gắn với 2 bình chứa. Khi người dùng lấy ngón tay bịt lỗ này, dung dịch sẽ không thể thoát ra khỏi bình tương ứng. Nhờ vào cách đó, người dùng có thể thao túng dòng chảy tùy theo ý muốn.

Mô hình trong suốt được làm theo phong cách ấm trà sát thủ, cho thấy một khoang chứa thứ 2 được đặt bên dưới (Ảnh: Steve Mould).

Bịt ngón tay vào từng lỗ riêng biệt ở gần quai ấm khi rót sẽ cho ra các dung dịch khác nhau. 

Trong lịch sử, ấm trà sát thủ được cho là xuất phát từ Trung Quốc và có niên đại từ thời nhà Minh. Về cơ bản, các sát thủ sẽ sử dụng ấm trà này để đầu độc nạn nhân, nhưng cũng đồng thời đảm bảo an toàn cho chính mình.

Dẫu vậy, có rất nhiều giả thuyết về nguồn gốc của ấm trà sát thủ. Một số nguồn tin cho rằng nó được tạo ra bởi một hội sát thủ bí mật, trong khi những người khác tin rằng nó được phát minh bởi một người yêu thích uống trà, nên đã tạo ra nó để pha trộn giữa 2 loại trà khác nhau.

Trên thực tế, nếu chúng ta rót ấm trà sát thủ mà không bịt một lỗ nào, ấm sẽ cho ra cùng lúc 2 loại trà được lưu cất bên trong, tạo ra sự pha trộn thú vị. Cũng chính vì lý do đó mà ấm trà sát thủ ngày nay trở thành món đồ sưu tầm phổ biến, đặc biệt là đối với những người mê trà hoặc cổ vật.

Sưu tầm

'Du lịch trả thù' - bữa tiệc sắp tàn

 Kỷ nguyên "du lịch trả thù" có thể sắp kết thúc vì lạm phát khiến chi phí tăng, bùng nổ du lịch ở châu Á cũng bước qua đỉnh cao.

Báo cáo hồi cuối tháng 9 của công ty nghiên cứu thị trường Morning Consult cho thấy ở một số quốc gia, số người có ý định đi du lịch vẫn gia tăng. Tuy nhiên ở những nước khác, đặc biệt là châu Âu và châu Mỹ, chỉ số này bắt đầu có xu hướng chững hoặc giảm. Số người Pháp muốn đi du lịch giảm 11% so với cùng kỳ 2022, Đức giảm 6%, Canada và Nga cùng giảm 4%. Nghiên cứu được thực hiện trong hai năm 2022-2023, khảo sát 14.000 người trưởng thành.

Lạm phát khiến thu nhập giảm ở nhiều nơi. Người dân buộc phải cơ cấu lại chi tiêu. Nhà phân tích du lịch và khách sạn Lindsey Roeschke của Morning Consult cho rằng nhu cầu muốn đi du lịch sau thời gian bị dồn nén đang dần cạn. Việc đi du lịch sẽ không giảm đáng kể nhưng phần lớn mọi người không có nhu cầu đi ồ ạt như thời kỳ sau dịch.

Khách Tây Ban Nha đội nón lá chụp ảnh lưu niệm tại Việt Nam trong chuyến du lịch hồi cuối tháng 9. Ảnh: Charlie Vietnam

"Du lịch trả thù" là thuật ngữ chỉ xu hướng của những người sau thời gian phải ở nhà đổ xô đi du lịch. Xu hướng này bùng nổ sau đại dịch, khi các hạn chế được gỡ bỏ.

Morning Consult nhận định xu hướng du lịch trả thù sẽ "trụ lại lâu hơn" ở châu Á - Thái Bình Dương, nơi nhiều quốc gia thực thi các hạn chế liên quan dịch bệnh dài hơn, mở cửa biên giới muộn hơn những khu vực khác. Nhưng theo báo cáo của tổ chức Oxford Economics có trụ sở tại Mỹ và Anh, du khách có xu hướng giảm dần các chặng ngắn trong "cuộc hành trình trả thù".

Nhu cầu bị dồn nén thúc đẩy du lịch ở châu Á - Thái Bình Dương trong nửa đầu năm nay. Kể từ đó, xu hướng bắt đầu đảo ngược. Lượng khách Singapore đến Malaysia là một ví dụ, giảm sau khi tăng đột biến hồi cuối năm 2022.

Morning Consult nói nhu cầu đi du lịch của người Nhật thấp nhất trong số 15 quốc gia được khảo sát với 53% người được hỏi có kế hoạch nghỉ dưỡng trong 12 tháng tới. Nhu cầu của người Trung Quốc tăng khi lượng đặt phòng trong và ngoài nước dịp tuần lễ vàng 1/10 cao gấp 20 lần so với cùng kỳ năm ngoái. "Nhưng mức độ nhiệt tình này có thể không kéo dài", Oxford Economics cảnh báo. Báo cáo cũng lưu ý khách Trung ngày càng thích du lịch trong nước thay vì quốc tế.

Bùng nổ du lịch tại châu Á đã qua đỉnh cao. "Tăng trưởng về số lượng khó có thể đủ để ngăn sự sụt giảm tốc độ phục hồi ở hầu hết các nơi trên thế giới. Đây là đòn giáng mạnh vào các điểm đến đang hy vọng phục hồi mạnh mẽ", báo cáo của Morning Consult nêu. Dù vậy, ngành du lịch vẫn lạc quan. Một khảo sát của công ty bất động sản JLL có trụ sở tại Mỹ công bố hôm 28/9 chỉ ra 77% chủ khách sạn ở châu Á - Thái Bình Dương dự đoán mức độ lấp đầy phòng sẽ tăng vào năm 2024.

Anh Minh (Theo CNBC)

Chúng ta có nên bất tử theo cách gây tranh cãi này?

Chúng ta đang tiến gần đến việc tái tạo lại hình ảnh và ký ức của những người đã mất. Nhưng liệu chúng ta có nên làm điều đó?

Năm 2016, cô con gái nhỏ của Jang Ji-sung là Nayeon đã qua đời vì một căn bệnh liên quan đến máu. Nhưng vào tháng 2 vừa qua, cô đã được "gặp lại" con gái của mình thông qua một ứng dụng thực tế ảo.

Các chuyên gia đã xây dựng lại hình ảnh cô con gái của Jang Ji-sung bằng cách sử dụng công nghệ ghi lại chuyển động thường được dùng cho các phim tài liệu.

Công nghệ giúp gặp lại người đã khuất

“Đó là khoảnh khắc không thể tin được”, cô Jang cho biết. “Tôi đã gặp Nayeon, được thấy nó cười dù trong một khoảng thời gian rất ngắn. Điều này cứ như là một giấc mơ vậy”.

Công nghệ VR giúp một người mẹ người Hàn Quốc gặp lại cô con gái đã mất của mình. (Ảnh: Cnet).

Trước đây, có khá nhiều chuyên gia, đặc biệt là những nhà làm phim khoa học viễn tưởng quan tâm đến sự bất tử. Liệu điều đó có thật sự tốt? Câu hỏi được đặt ra ở đây là chúng ta có nên sử dụng công nghệ để dựng lại hình ảnh của người đã mất hay không? Và nếu chúng ta làm, điều đó sẽ được đón nhận như thế nào?

Mối quan tâm về sự bất tử có lẽ bắt đầu từ năm 1960, khi ý tưởng về việc đóng băng và giữ xác người với hy vọng hồi sinh họ trong tương lai. “Đã có một vài thay đổi trong giới khoa học về cái chết vào thời điểm đó”, John Troyer, tác giả của cuốn Technologies of the Human Corpse cho biết.

Tuy nhiên, không có nghiên cứu nào thật sự cho thấy tiềm năng về lĩnh vực hồi sinh người chết. Một nghiên cứu được công bố trên tạp chí PLOS ONE vào năm 2016 đã phát hiện ra rằng việc phơi bộ não trước các đầu dò hóa học và điện có thể khiến não hoạt động trở lại ở một mức độ nào đó.

“Các nghiên cứu này là một canh bạc cho tương lai”, ông Troyer nói. “Tôi chỉ cố gắng thuyết phục mọi người rằng điều đó là không thể”.

Hiệu ứng Black Mirror

Những thí nghiệm hay việc sử dụng công nghệ để tái tạo hình ảnh của người đã mất gây ra nhiều ý kiến trái triều.

Vào năm 2015, một người bạn thân của Eugenia Kuyda, nhà đồng sáng lập của công ty Replika, đã mất sau một vụ tai nạn giao thông. Để tưởng nhớ về người bạn của mình, cô đã tạo ra một chatbot chứa hàng nghìn tin nhắn giữa hai người trong nhiều năm. Đó gần như là một phiên bản kỹ thuật số của người bạn của cô.

Trong lần đầu tiên sử dụng chatbot, Kuyda cho biết cô rất ngạc nhiên khi thấy nó hoạt động gần gũi đến mức như đang nói chuyện với người bạn của mình. “Nó thật sự khiến tôi cảm thấy xúc động. Tôi không mong muốn những cảm xúc như vậy xuất hiện”, cô cho biết.

Kyuda đã tạo ra chatbot để nói chuyện với người bạn thân đã mất. (Ảnh: Cnet).

Điều này khá giống với bộ phim khoa học viễn tưởng Black Mirror. Trong phim, một người phụ nữ trẻ có bạn trai bị mất sau một vụ tai nạn xe hơi. Cô đã đăng ký vào dự án cho phép nói chuyện với phiên bản thực tế ảo của người bạn trai đã mất. Tuy nhiên, sau đó cô nhận ra phiên bản này sẽ không bao giờ giống với người bạn trai đã mất của cô. Mặc dù vậy, Kuyda cho biết chatbot được cô tạo ra với mục đích cá nhân chứ không vì mục đích nào khác. Phiên bản kỹ thuật số này có khả năng sao chép cách một người bình thường giao tiếp, nhưng nó sẽ dựa trên những điều họ đã từng nói trong quá khứ chứ không thể tự đưa ra các ý kiến mới.

“Bạn chỉ có thể xây dựng cái bóng của một người chứ không thể tạo ra một phiên bản khác của họ”, Kuyda nói thêm. Có lẽ rào cản lớn nhất để tạo ra AI về một người đã mất là dữ liệu. Những thứ tồn tại trên mạng xã hội thường không tồn tại mãi mãi. Nếu một công ty đóng cửa, những dữ liệu về một người cũng sẽ biến mất.

Bảo tồn não bộ

Một trong những khái niệm khoa học viễn tưởng trong lĩnh vực số hóa cái chết đến từ Nectome, một công ty làm có ý tưởng bảo tồn não thông qua các hình thức ướp xác công nghệ cao.

Nectome đã lên kế hoạch thử nghiệm với các tình nguyện viên bị bệnh nan y ở California. Tính đến tháng 3 năm 2018, đã có 25 người tham gia vào dự án bảo tồn não của Netcome.

Mặc dù thu hút được một khoản tài trợ và đầu tư của nhiều công ty, trong đó bao gồm MIT, nhiều chuyên gia vẫn cho rằng việc cố gắng bảo tồn và cấy ghép các dữ liệu mới vào một bộ não đã ngừng hoạt động là điều không thể. Đó là lý do khiến Netcome bị MIT chấm dứt hợp đồng trong năm 2018.

“Khoa học chưa đủ tiến bộ để bảo tồn tất cả các loại sự sống. Và chúng ta cũng không biết liệu có thể tái tạo ý thức của một người hay không”, người phát ngôn của MIT cho biết.

Trong khi đó, một ứng dụng có tên là Augmented Eternity được ra đời nhằm mục đích giúp tái tạo hình ảnh của người đã mất dưới dạng thực tế ảo. Hossein Rahnama, giám đốc điều hành của công ty FlyBits đã tìm kiếm các đại lý và đối tác để phát triển phần mềm này.

“Millennials đang tạo ra hàng tá gigabyte dữ liệu mỗi ngày, thứ giúp chúng tôi có thể tạo ra một phiên bản kỹ thuật số của chính mình”, Rahnama nói.

Tái tạo những bộ não đã ngừng hoạt động là điều bất khả thi. (Ảnh: Cnet).

Augmented Eternity sử dụng các dữ liệu từ email, ảnh, mạng xã hội để tạo ra công cụ kỹ thuật số. Nó phân tích cách mọi người suy nghĩ, hành động và cách họ phản ứng với những gì diễn ra xung quanh. Bạn có khả năng tương tác với ứng dụng này, tương tự với cách sử dụng Siri trên iOS.

“Mục đích của phần mềm này là để thúc đẩy trí tuệ của nhân loại. Tôi cũng thích các ý tưởng về kỹ thuật số. Thông qua đó, tôi có thể tìm hiểu được rất nhiều thứ”, Rahnama cho biết.

Trong Phòng thí nghiệm tại Đại học Osaka, Nhật Bản, đạo diễn Hiroshi Ishiguro đã xây dựng hơn 30 robot giống như thật, bao gồm cả phiên bản robot của chính mình. Ông là một trong những người tiên phong trong lĩnh vực nghiên cứu về tương tác giữa người và robot.

“Mục đích của tôi là hiểu về con người bằng cách tạo ra một con robot giống con người nhất có thể”, Ishiguro nói. Ông cũng nói rằng nếu mình qua đời, phiên bản robot của ông có thể thay ông giảng dạy cho sinh viên. Tuy nhiên, nó sẽ không bao giờ giống thật.

Đạo diễn Ishiguro và bản sao robot của mình. (Ảnh: Cnet).

“Chúng tôi không thể truyền ý thức của mình cho robot”, Ishiguro nói thêm. “Chúng tôi vẫn có những ý thức độc lập. Tôi nghĩ trong tương lai, với sự phát triển của công nghệ, ranh giới giữa con người và máy móc sẽ tương đối mơ hồ”.

Ngày nay, con người đã có công nghệ để tự cải thiện gene và nâng cấp cho các phiên bản robot. “Mục đích quan trọng nhất của chúng tôi là tìm hiểu câu trả lời cho khái niệm con người là gì. Đó là lý do khiến robot trở nên quan trọng trong công cuộc nghiên cứu về con người của chúng tôi”, ông Ishiguro cho biết.

Sưu tầm

Thỏ có khả năng sinh sản rất nhanh, vậy tại sao chúng chưa trở thành thức ăn chủ yếu của con người?

Tại sao khả năng sinh sản thần kỳ của thỏ lại chưa bao giờ biến chúng trở thành nguồn lương thực chủ yếu của con người? Có bí mật nào được ẩn giấu đằng sau điều này?

Ảnh hưởng của yếu tố văn hóa

Trong nhiều nền văn hóa, thỏ được coi là loài động vật dễ thương và thú vị. Tốc độ sinh sản nhanh chóng và khả năng nhảy nhanh nhẹn của chúng khiến chúng trở thành những sinh vật hấp dẫn của thiên nhiên.

Tuy nhiên, yếu tố văn hóa thường khiến người ta liên tưởng thỏ với vật nuôi như thú cưng và hoạt động bảo tồn động vật hoang dã hơn là động vật làm thức ăn. Ở nhiều nơi, người dân thường coi thỏ như thành viên trong gia đình hoặc phát triển mối quan hệ thân thiết với chúng hơn là nguồn thức ăn.

Thỏ cũng đóng một vai trò trong phong tục văn hóa và tín ngưỡng tôn giáo. Ở một số quốc gia và khu vực, thỏ được coi là con vật linh thiêng, tượng trưng cho hạnh phúc, may mắn và trường thọ. 

Niềm tin tôn giáo cũng là một trong những yếu tố khiến thỏ không thể trở thành thực phẩm chủ yếu của con người. Trong một số tôn giáo, thỏ gắn liền với những huyền thoại, truyền thuyết và biểu tượng cụ thể. Ví dụ, trong truyền thống Kitô giáo, loài thỏ tượng trưng cho sự hồi sinh và tái sinh. Chú thỏ Phục sinh là một trong những biểu tượng quan trọng của Lễ Phục sinh và trong ngày lễ này, mọi người có xu hướng ăn mừng nó dưới hình dạng một chú thỏ sô cô la.

Tương tự như vậy, trong nhiều tôn giáo khác, thỏ được coi là loài vật có đức tính hiền lành và đáng yêu. Vì vậy, tín ngưỡng tôn giáo cũng đóng vai trò bảo vệ thỏ khỏi việc bị săn đuổi.

Ngoài ra, kết cấu và hương vị của thịt thỏ cũng khác biệt so với các loại thịt thường được sử dụng khác. Mặc dù thịt thỏ được coi là loại thịt giàu protein và ít béo nhưng kết cấu mềm và hương vị đặc biệt của nó có thể không hợp khẩu vị của nhiều người. Do thói quen sở thích cá nhân và sự khác biệt về văn hóa, mọi người có thể có xu hướng ăn các loại thịt thông thường khác như thịt gia cầm, thịt bò và thịt lợn.

Trong một số tín ngưỡng tôn giáo, thỏ được coi là biểu tượng của các vị thần và do đó được coi là không thể ăn được. Những hạn chế về tín ngưỡng tôn giáo và thực hành văn hóa cũng là một trong những lý do khiến thỏ chưa trở thành thực phẩm chủ yếu của con người. . .

Tuy nhiên, thỏ vẫn được coi là một phần của chế độ ăn ở một số nền văn hóa và khu vực. Ví dụ, ở các nước châu Âu như Pháp và Ý, thịt thỏ được coi là món ngon và đóng vai trò quan trọng trong văn hóa ẩm thực địa phương.

Mâu thuẫn giữa lượng thịt và tốc độ sinh sản

Thịt thỏ mềm, thơm ngon, giàu protein, nguyên tố vi lượng và vitamin, là món ăn ngon và tốt cho sức khỏe. Đặc tính ít chất béo, giàu protein cũng khiến nó trở thành một lựa chọn thực phẩm lý tưởng. Tuy nhiên, việc đáp ứng cho nhu cầu cao của con người là không hề dễ dàng.

Thỏ được biết đến với khả năng sinh sản cao và chu kỳ sinh sản ngắn. Một con thỏ cái có thể sinh sản 6-8 lứa mỗi năm, mỗi lứa có 5-10 con, nhiều hơn nhiều so với các loài động vật có vú khác.

Nhưng tốc độ sinh sản này cũng là một trong những nguyên nhân quan trọng khiến thỏ chưa trở thành thức ăn chủ yếu. Do số lượng thỏ có thể sinh sản tương đối lớn nên quá trình từ thu gom, giết mổ đến bán ra đòi hỏi nhiều nhân lực, vật lực và thời gian, chi phí chăn nuôi cao. Điều này dẫn đến giá thịt thỏ khá cao, khiến thịt thỏ không thể được sử dụng rộng rãi trong bữa ăn hàng ngày của người dân.

Đối với những người thích chế độ ăn ít chất béo, thịt thỏ có thể là một lựa chọn tốt. Ngoài ra, thịt thỏ còn giàu nhiều loại vitamin và khoáng chất như vitamin B, sắt, có vai trò tích cực trong việc cân bằng dinh dưỡng và chăm sóc sức khỏe của cơ thể con người. 

Thịt thỏ tuy ngon nhưng mỗi con thỏ lại tương đối ít thịt, nhiều xương và nội tạng nên nguồn cung thịt thỏ ở các vùng không chăn nuôi tương đối hạn chế. So sánh với các loại thịt khác như thịt gà và thịt lợn thì chúng có nhiều sản lượng nhiều hơn và giá cả phải chăng hơn, vì vậy thịt thỏ không phải là lựa chọn thực phẩm chủ đạo ở nhiều quốc gia.

Tình cảm gắn bó của mọi người với thỏ cũng có tác động đến sự phổ biến của nó như một nguyên liệu thực phẩm. Thỏ là loài động vật nhỏ dễ thương thường được coi là thú cưng. Con người gần gũi và bảo vệ thỏ về mặt tình cảm nên mức độ chấp nhận thịt thỏ của họ tương đối thấp. Yếu tố cảm xúc này càng hạn chế vị trí của thịt thỏ trong chế độ ăn của con người.

Chúng ta có thể giải thích tại sao thịt thỏ chưa trở thành thức ăn chủ yếu của con người bằng cách bắt đầu từ những lợi thế của các nguồn thịt khác. Thỏ là động vật ăn cỏ, thịt của chúng có hàm lượng chất béo thấp hơn và hàm lượng protein cao hơn các loài động vật lấy thịt khác.

So với các loài động vật lấy thịt khác, công nghệ chăn nuôi thỏ tương đối phức tạp và đòi hỏi môi trường chăn nuôi cao cấp hơn. Môi trường sống chung của thỏ là rừng hoặc đồng cỏ, môi trường tự nhiên của chúng cần được mô phỏng trong quá trình chăn nuôi. So với chăn nuôi gà, bò, lợn và các loài lấy thịt khác, chi phí nuôi thỏ cũng cao hơn do nhu cầu của thỏ trong quá trình chăn nuôi và sinh trưởng tương đối phức tạp. Vì vậy, so với các nguồn thịt khác, chi phí chăn nuôi thỏ cao hơn, hạn chế khả năng cạnh tranh trên thị trường.

Sưu tầm

 

4 tỷ phú "bí ẩn nhất thế giới": Sở hữu loạt đế chế từ ...

Khi nhắc đến tỷ phú, chúng ta sẽ ngay lập tức kể ra được những cái tên đình đám như Elon Musk, Mark Zuckerberg hay Jeff Bezos,... Đây được cho là những tỷ phú thường xuyên xuất hiện trên mặt báo và nhất cử nhất động của họ đều nhận được sự chú ý lớn của truyền thông thế giới.

Tuy nhiên, không phải ai thuộc tầng lớp tinh hoa này đều mong muốn được nhiều người biết đến. Ngược lại, họ còn luôn hết sức cẩn thận để tránh xa "ánh đèn sân khấu" và thậm chí là chi tiền để báo chí không đăng tải hình ảnh của mình để.

Dưới đây là ví dụ về một số tỷ phú bí mật và ẩn dật nhất thế giới cũng như cách họ xây dựng khối tài sản và lẩn tránh sự chú ý của công chúng trong nhiều năm qua.

1.Philip Anschutz

Được mệnh danh "tỷ phú ẩn dật nhất nước Mỹ", cái tên Philip Anschutz chắc hẳn là vô cùng xa lạ với nhiều người. Tuy nhiên, Coachella, một trong những lễ hội âm nhạc nổi tiếng nhất thế giới lại được gây dựng bởi tỷ phú này.

Philip Anschutz - Tỷ phú ẩn dật nhất nước Mỹ

Theo đó, Philip Anschutz (83 tuổi) sở hữu Anschutz Entertainment Group, hay AEG, công ty mẹ của Coachella. Trước khi bước vào làng giải trí, Anschutz bắt đầu kiếm tiền từ dầu mỏ và đường sắt. Theo Forbes, giá trị tài sản ròng của ông ở mức 10,7 tỷ USD.

Anschutz giống như "Phù thủy xứ Oz" khi có tác động rất lớn đến nền kinh tế tại Los Angeles. Nhà kinh tế Jack Kyser nói với tờ L.A Times vào năm 2006 rằng: "Ông ấy là người đứng sau bức màn kéo các đòn bẩy. Không ai nhìn thấy ông ấy, nhưng ông ấy có tác động rất lớn đến Los Angeles".

2.Frederick Barclay

Cặp song sinh giống hệt nhau David Barclay và Frederick Barclay thường được gọi là anh em nhà Barclay. Trong khi David đã qua đời vào năm 2021 thì Frederick hiện đã 88 tuổi. Vào năm 2020, trước khi David qua đời, Forbes ước tính tài sản của hai anh em là 4 tỷ USD.

David Barclay (trái, hiện đã qua đời) và người anh song sinh Frederick

Mặc dù là người đứng lên xây dựng đế chế Barclays nhưng nguồn gốc và quá trình xây dựng đế chế này vẫn là một bí ẩn với nhiều người. Vì lẽ đó, Forbes đã gọi hai anh em tỷ phú này là "những tỷ phú ẩn dật khét tiếng nhất Vương quốc Anh".

3.Ike Perlmutter

Isaac Perlmutter (80 tuổi) hay còn gọi là Ike cũng là một người ẩn dật mặc cho ông là người đứng sau đế chế siêu anh hùng đình đám Marvel Comics. Được biết, ông nắm giữ vai trò Giám đốc điều hành của Marvel vào năm 2005 và chịu trách nhiệm bán công ty cho Disney vào năm 2009 với giá 4 tỷ USD. Theo Forbes, giá trị tài sản ròng của ông hiện tại là 3,9 tỷ USD.

Ike Perlmutter từng là người điều hành Marvel trước khi bán lại nó cho Disney và bị sa thải

Theo The Hollywood Reporter, vị tỷ phú này "nổi tiếng là người bí mật và tiết kiệm". Vào tháng 3, Perlmutter cuối cùng đã rời Disney sau khi công ty thực hiện cắt giảm nhân sự. Ngay sau đó, ông xác nhận mình đã bị công ty sa thải trong một cuộc phỏng vấn hiếm hoi với The Wall Street Journal.

4. Alain và Gérard Wertheimer

Nhắc đến các đế chế hàng hiệu, Francois-Henri Pinault hay Bernard Arnault chắc chắn luôn là người nắm giữ vị trí số 1 và 2. Với anh em Alain Wertheimer và Gérard Wertheimer (khoảng 70 tuổi), họ quyết định không xuất hiện quá nhiều dù nắm trong tay họ là thương hiệu đồ xa xỉ hàng đầu thế giới - Chanel.

Được biết, cả hai anh em là người thừa kế thế hệ thứ ba của Chanel. Theo Forbes, mỗi anh em có tài sản ròng ước tính khoảng 32,5 tỷ USD. Alain và Gérard thừa kế công ty khi cha họ là Jacques Wertheimer qua đời năm 1996. Alain là chủ tịch của Chanel, trong khi Gérard lãnh đạo bộ phận đồng hồ của công ty.

Alain Wertheimer và Gérard Wertheimer

Tờ New York Times đã gọi hai anh em là "Những tỷ phú trầm lặng nhất trong làng thời trang". Trong một cuộc phỏng vấn hiếm hoi, Gérard nói với tờ Times vào năm 2002 về lựa chọn ẩn mình của họ: "Đó là về Coco Chanel. Đó là về Karl. Đó là về tất cả những người làm việc và sáng tạo tại Chanel. Đó không phải là về Wertheimers".

Trong quá khứ, Chanel cũng luôn bí mật trong cách xử lý tài chính của mình suốt 108 năm. Khi thực hiện báo cáo tài chính lần đầu tiên vào năm 2018, công ty đã báo cáo tổng doanh thu là 9,62 tỷ USD vào năm 2017.

Nguồn: SCMP

Nấu gà tây dịp lễ Tạ Ơn ở Mỹ: Hướng về một văn minh lao động mới

Every stick has two ends: one points to heaven, the other hell.

(Mỗi khúc cây đều có hai đầu: một hướng thiên đường, kia địa ngục). (Ngạn ngữ Anh)

Lễ Thanksgiving (Tạ ơn) của người Mỹ bắt đầu từ năm 1621 để cảm tạ Trời Đất bởi dân di cư Âu châu khi mới sang vùng Bắc Mỹ, vốn mong có đời sống mới nhiều tốt đẹp hơn. Ở giai đoạn đầu khi di dân Anh quốc sang vùng đất nầy, gà tây (turkey) hoang dã to béo là nguồn thực phẩm dễ kiếm. Khi Alexander Hamilton, một nhà sáng lập nước Hoa Kỳ ở thế kỷ 18, tuyên bố, “Không một công dân Mỹ nào từ chối thịt gà tây vào ngày Tạ ơn!” thì con chim to lớn nặng nề đã trở thành thực đơn cho truyền thống nầy.

Từ đó, hằng năm vào ngày thứ Năm cuối tháng 11, nay là ngày lễ quốc gia, các gia đình Mỹ hì hục nấu nguyên con gà tây để ăn mừng. Thịt gà tây, nếu ai đã ăn qua, thực sự chẳng ngon tí nào. Nó lạt lẽo và rất dễ ngán. Thành ra, người Mỹ nấu gà tây trong dịp này là một cái cớ để cho cả nhà cùng nhau lục đục, nấu nướng cho vui. Đây cũng giống như truyền thống nấu bánh tét, bánh chưng ở quê ta nhân dịp Tết đến, Xuân về. Cái vui ở nơi nấu nướng mới là quan trọng hơn là hương vị thức ăn.

Ở xứ Cờ Hoa nầy, đối với dân di cư mới sang, ai cũng tất bật, tối ngày lao động. Làm sao để biến công ăn việc làm như là một niềm vui, như là một cơ hội giải thoát ra khỏi sự bận rộn nhàm chán trong cuộc sống? Làm sao để lao động mưu sinh được như là chuyện nấu nướng trong gia đình?

Từ Lao động đến Công việc

Thưa rằng, cái huyền bí của cuộc đời, theo Hannah Arent, một triết gia gốc Do Thái, nằm ở chỗ chúng ta biết cách biến lao động (labor) thành công việc (work). Ở cái thuở khi văn minh Tây phương chưa đi vào con đường hiện đại, con người không có lao động và không bị lao khổ. Thời cổ sử, khi làm việc, và gần đây thôi, khi tôi lớn lên giữa ruộng đồng miền Trung Việt, nhìn nghe dân gặt lúa hò vấn đáp giữa cánh đồng lúa chín, tôi cảm thấy người ta dung hòa và dâng hiến chính mình, cả ý thức và thân xác, vào công việc như là một sinh hoạt tôn giáo và tâm linh. Mỗi tác hành cho công việc không làm lao tổn hay tiêu hao năng lực thể chất và tinh thần như là lao động ngày nay. Công việc đồng áng của người xưa không nhằm mục đích để xong việc mà nghỉ ngơi – mà chính trong công việc là sự nghỉ ngơi và giải trí. Công việc chính là hành động nuôi nấng và dung dưỡng sự trở nên và sáng thành của thiên nhiên, của tạo hóa, cho mình, cho đời và Trời Đất. Họ không có thời biểu, thứ Hai, thứ Ba hay cuối tuần. Tất cả thời gian và ngày giờ được biến hóa và tan hòa vào sự chăm sóc công việc – như là hành động nấu nướng con gà tây cho chính mình và cho gia đình.

Làm việc chính là cầu nguyện

Công việc, từ đó, là một sự góp tay trong nguyện cầu để thực tại được trở thành theo quy luật thiên nhiên. Working is praying. Khi ta làm việc ta không cảm thấy bị lao động, mà trái lại, làm việc là góp tay với Tạo Hóa để cho thế giới – và chính ta – được chuyển mình và tiến hóa về cái Đẹp, cái Đúng. Trong công việc ta hiện thân ra tính thể – working is being – mà bản chất cá nhân ta sẽ quyết định cách thức làm việc và phẩm chất cho kết quả và thể tướng nơi sự vật tác thành.

Công việc là chuyện mở đường, chuyện thắp đuốc để khơi sáng ngọn đèn tâm thức – để biết mình là gì, và qua đó để biết rõ hơn bản chất thiên nhiên, vũ trụ, thế gian qua những trở lực mà công việc gặp phải và vượt qua. Tùy vào xung tác từ ta mà thế giới phản lực ngược lại như thế nào. Đây là cả một nghệ thuật giao hưởng giữa cá nhân và vũ trụ. Mỗi người khi theo đuổi công việc (worker) trở nên một nghệ sĩ nhằm chuyển hóa tính chất tiêu cực nơi kẻ lao tác (laborer) bằng nội dung tôn giáo ở sự việc. Họ trở nên một đạo sĩ dấn thân trong ý chí chinh phục thế gian này rước những trở lực vốn khó khăn với đau mệt thân thể (pain) nhưng không bị suy thoái thành khổ đau (suffering).

Trong các trường phái tôn giáo bí truyền, công phu tu luyện chính là Công việc – và được gọi đúng tên như vậy, the Work. Công việc là cơ hội và phương tiện tu học, để thử thách, để chuyển hóa tâm thức. Công việc chính là hành trang thư pháp (caligraphy), là nghi thức trà đạo, mà trong đó mục tiêu cho công việc chính là công việc chính nó.

Làm việc như vẽ tranh

Điều quan trọng không phải là làm cái gì mà làm như thế nào. Điều này giải thích được lý do vì sao mà các trí thức khi về già lại càng muốn trở thành họa sĩ. Niềm hạnh phúc trong khi vẽ tranh chính là sự hưng phấn từ cái Đẹp qua cử chỉ thân thể. Đây là một niềm cám dỗ nghệ thuật lạ lùng mà hầu hết những nhà văn hóa đều sẽ phải trải qua khi tuổi đã luống chiều. Vì sao vậy?

Khi vẽ tranh ở tuổi luống chiều, ý chí sáng tạo và tác hành trong cuộc sống nay biến thành một sự rút lui khỏi thế gian phức tạp nhằm nung ấm chính mình bằng cái Đẹp đơn giản nơi tranh. Người vẽ chỉ cảm nhận được một nỗi vui sâu sắc và đơn giản khi vẽ – và chỉ có thế, họ không cần gì khác hơn. Họ trở thành trẻ thơ lần nữa với tinh thần hồn nhiên trong công việc như là đứa trẻ chơi đùa giữa ruộng nước bùn lầy.

Nhưng chính từ trong bùn lầy của cuộc đời mà từ đó biểu tượng Đạo lý được hiện thân.

Người làm công việc, khác với người lao động. Họ nhận thức ra tính cách biểu dấu (symbolic nature) cho sự việc và quy luật vật chất. Khi làm việc, họ xây căn nhà hữu thể, the house of being, cho mình. Khi công việc hoàn tất, họ bước vào căn nhà, nói theo Harry Remde trong tiểu luận The House as Center (Căn nhà là tâm điểm), như là chính họ đi vào một biểu tượng của chính mình (When he enters this house, he enters a symbol of himself). Và chính người làm việc tự tay xây căn nhà hữu thể – là hiện thân của ta qua công việc. Ta phải ở trong căn nhà hữu thể này để được an trú, bởi vì nếu không thì chính ta sẽ trở thành vô gia cư.

Tức là, người làm việc là người ở trong nhà mình; còn người lao động là người vô gia cư, vốn bị mất đi tính biểu tượng trong công việc. Kẻ không nhà bị cuốn trôi theo nghiệp thức nơi chủ đích lao động. Khi con người có nghề, họ sẽ bị nghiệp lôi kéo.

Nhưng khi ta coi việc làm như là công phu tu luyện thì ta sẽ được giải nghiệp. Người làm việc tìm ra được tinh hoa thế gian qua hành động trong căn nhà hữu thể. Mọi khó khăn, thô lậu trần thế sẽ trở thành than củi cho lò lửa luyện kim tinh thần trong bếp cơm ấm cúng giữa góc nhà.

Tác Giả:Nguyễn Hữu Liêm

 

Chung kết Miss Universe 2023: nhan sắc Nicaragua lên ngôi, Quỳnh Hoa trắng tay.

Lần đầu tiên, nhan sắc Nicaragua chiến thắng vương miện hoa hậu trong lịch sử 72 năm cuộc thi Hoa hậu Hoàn vũ.

Nhan sắc Nicaragua, Sheynnis Alondra Palacios Cornejo, đã chiến thắng vương miện Hoa hậu tại cuộc thi Hoa hậu Hoàn vũ 2023 (Miss Universe 2023), tại chung kết cuộc thi, vừa kết thúc vào sáng 19-11 (giờ Việt Nam) tại nhà thi đấu José Adolfo Pineda, thủ đô San Salvador, El Salvador.

Kết quả này không gây nhiều bất ngờ khi trước thềm chung kết, chuyên trang sắc đẹp Missosology đã dự đoán người đẹp Nicaragua được dự đoán đăng quang Miss Universe 2023. Hầu hết các chuyên trang nhan sắc uy tín đều đánh giá cao nhan sắc Nicaragua ngay từ đầu. Sheynnis Alondra sinh năm 2000, hiện là một người mẫu, nhà phát triển cộng đồng.

Cô từng đại diện Nicaragua tại cuộc thi Hoa hậu Thế giới 2021 ở San Juan, Puerto Rico và cô lọt Top 40. Sở hữu ngoại hình quyến rũ cùng kinh nghiệm trình diễn chuyên nghiệp, Sheynnis Palacios ghi điểm với ban giám khảo Miss Universe 2023 và cộng đồng yêu nhan sắc.

Danh hiệu Á hậu 1 thuộc về người đẹp Thái Lan, Anntonia Porsild. Được biết, Anntonia Porsild từng sống và làm việc ở nhiều quốc gia như: Ấn Độ, Đan Mạch, Tây Ban Nha, Thái Lan, Việt Nam. Cụ thể, từ năm 2015 đến năm 2017, cô theo học tại trường Quốc tế TP HCM. Sau đó, cô học ngành quan hệ công chúng và truyền thông tại Barcelona, Tây Ban Nha vào năm 2017.

Danh hiệu Á hậu 2 thuộc về người đẹp Australia, Moraya Wilson.

Người đẹp Việt Bùi Quỳnh Hoa đã không may mắn khi không có mặt trong top 20 chung cuộc. Cô cũng không giành được giải thưởng phụ nào.

Khả năng giao tiếp bằng tiếng Anh của cô vẫn còn nhiều hạn chế. Cô gái Hà Nội chỉ có thể nói được một số câu cơ bản, đây được xem là bất lợi lớn của Bùi Quỳnh Hoa trên hành trình chinh phục vương miện Miss Universe 2023.

Tổng hợp

 

Cuộc sống của "tiểu thư lừa đảo" Anna sau 1 năm ra tù: Thành triệu ...

Nổi tiếng toàn cầu với biệt danh "tiểu thư lừa đảo", Anna Sorokin (hay còn được biết đến với cái tên Anna Delvey) đã chính thức quay lại sống cuộc đời mà cô hằng mong ước sau khi ra tù vào tháng 10/2022.

Anna Sorokin được mệnh danh là "tiểu thư lừa đảo"

Theo đó, để thực hiện hành vi lừa đảo của mình, Anna Sorokin đã giả dạng là người thừa kế sở hữu quý ủy thác trị giá 67 triệu USD đến từ Đức. Lợi dụng mánh khóe lừa đảo của mình, Anna đã ăn cắp 200.000 USD từ ngân hàng, khách sạn sang trọng, nhà hàng, cá nhân và một nhà điều hành máy bay tư nhân. Sau khi bị tố cáo, năm 2019, kẻ lừa đảo này đã chính thức phải hầu tòa và bị kết án 4 - 12 năm tù với nhiều tội danh.

Tuy nhiên, Anna Sorokin đã được ra tù nhưng vẫn chịu sự quản thúc, giám sát tại gia ở căn hộ rộng 470 mét vuông tại Manhattan, New York bởi và Cơ quan Thực thi và Hải quan Nhập cư Hoa Kỳ (ICE). Được biết, điều kiện để Anna chỉ chịu hình phạt quản thúc là nộp khoản bảo lãnh 10.000 USD và không được sử dụng mạng xã hội trong thời gian này.

Anna bị quản thúc trong căn hộ tại Manhattan với vòng chân điện tử

Với lý lịch siêu lừa đảo "hoành tráng" của mình, Anna Sorokin đã nhanh chóng tái xuất và nhận được vô số sự quan tâm của nhiều người cũng như giới giải trí, mặc cho lệnh quản thúc nghiêm ngặt của mình.

Sau khi ra tù, Anna Delvey ngay lập tức nhận được số tiền lên đến 320.000 USD khi câu chuyện lừa đảo của cô được Netflix chuyển thể thành loạt phim ăn khách Inventing Anna (Tạm dịch: Tiểu Thư Lừa Đảo).

Gần 1 năm kể từ ngày chính thức ra tù, tuy đã sở hữu khoản tiền khá lớn nhưng Anna vẫn tiếp tục làm nóng tên tuổi của mình với nhiều hoạt động gây chú ý. Theo đó, người thừa kế giả mạo thường xuyên xuất hiện với trang phục thời trang, thần thái sang chảnh.

"Tiểu thư lừa đảo" thường xuyên tổ chức các bữa tiệc sang chảnh trong chính căn hộ của mình.

Cô cũng đã tham gia vào nhiều hoạt động như mua bán các tác phẩm nghệ thuật, sản xuất podcast, series truyền hình thực tế,... và kiếm được số tiền khổng lồ biến cô thành triệu phú thực thụ.

Cụ thể, vào tháng 01/2023, có tin Delvey đang chuẩn bị quay một chương trình thực tế mang tên "Delvey Dinner's Club", chương trình được quay bên trong căn hộ East Village nơi cô đang bị quản thúc tại gia do công ty sản xuất Butternut của Courtney White thực hiện. Đó không chỉ vậy, trong thời gian đó, "tiểu thư lừa đảo" còn cho ra đời podcast "The Anna Delvey Show", một podcast mới nhằm làm mới hình ảnh của cô trước công chúng.

Podcast "The Anna Delvey Show"

Bên cạnh đó, Anna cũng tham gia nhiều sự kiện nghệ thuật, triển lãm mang tên mình với 33 tác phẩm lấy cảm hứng từ trải nghiệm của Delvey. Theo tờ New York Times, mỗi bức trong số năm bức vẽ chì có giá lên tới 10.000 USD.

Mặc dù đã phần nào thành công trong việc khẳng định hình ảnh của bản thân với công chúng nhưng Anna vẫn chưa có ý định dừng lại. Cuối tháng 8 vừa qua, Delvey lại thông báo rằng cô sẽ hợp tác để sản xuất một chương trình với chuyên gia PR thời trang và ngôi sao truyền hình thực tế Kelly Cutrone và dự kiến diễn ra vào ngày 11 tháng 9.

Có thể thấy, sau 1 năm kể từ ngày ra tù, Anna Delvey đang nỗ lực xóa bỏ hình ảnh lừa đảo và dần lấy câu chuyện của mình làm bước đệm để tiến vào giới thời trang, nghệ thuật bằng danh tính thực sự của mình.

Hình ảnh hiện tại của Anna Sorokin

Nguồn: Dazed, SCMP

Thanh Tâm