Fatasa: XƯNG TỘI VỚI MỘT LINH MỤC LÀ CHUYỆN BUỒN CƯỜI.

Một người đàn ông đồ sộ vỗ vai một ông linh mục, vừa hỏi
vừa cười hóm hỉnh:
- Chỗ anh em với nhau, tôi hỏi thiệt tình, anh đừng giận tôi nha.
- Chuyện gì mà vô đề long trọng dữ vậy?
- Tôi nghe người ta nói: đạo của anh bắt tín đồ có tội phải đi
xưng tội với cha cố và cha cố tha tuốt luốt. Cái đó có không?
- Có. Thì đã sao nào?
- Thì đạo của anh buồn cười quá à.
- Những gì làm anh buồn cười, thì kể cho tôi nghe coi.
- Nhiều lắm. Thứ nhất: linh mục các anh là người như người
ta; cũng biết ăn gian nói dối; cũng biết ngoại tình... thì tại
sao lại dám ngồi tòa tha tội cho người gian dối, gian dâm?
- Ông chánh án ngồi tòa: tha bổng, kêu án tử hình, kêu án tù chung
thân..., thì ông chánh án là người hay là thiên thần?
- Ông chánh án cũng là người nên cũng có thể phạm tội, nhưng
ông ngồi tòa với tư cách là đại diện công lý, đại điện cho dân.
- Thì linh mục chúng tôi có tha tội cho tín đồ với tư cách của
cá nhân mình đâu.
Chúng tôi tha tội nhân danh Chúa và do yêu cầu của Chúa. Đức Giêsu
trước khi về trời đã nói với các Tông đồ rằng:
“Điều gì chúng con tha dưới đất, thì trên trời cũng tha”.
- Tội phạm tới Chúa thì xưng với Chúa và xin Chúa tha, hà cớ gì
Chúa lại trao quyền ấy cho các anh?
- Để tôi kể cho anh một câu chuyện:
Có một người mẹ đang mổ cá, tay dơ quá. Thằng cu tí của bà
đang chạy chơi trên sân sũng nước, vì trời mới mưa, bỗng té
ạch một cái. Bà không dám bỏ rổ cá đang dang dở, vì con mèo cồ
đang ngồi liếm mép. Bà kêu cô chị của thằng cu tí: “Hai! Con đi
tắm cho em!”. Cô chị cũng chẳng sạch sẽ gì, mới quét chuồng
heo xong, thoang thoảng mùi cháo thiu, vội vàng dìu cu tí đi tắm.
Cu tí sạch boong, thay quần áo mới, tóc rẽ ngôi láng coóng, thơm
thơm mùi nước hoa của mẹ, nhảy tưng tưng, cười toe toét,
thương chị quá chừng.
Vậy đó. Bây giờ tôi hỏi anh: Ở trên đời này, có thằng cu tí nào
thắc mắc với cô chị nó rằng: “Chị lấy quyền gì mà tắm cho
tôi? Chị có sạch sẽ gì đâu mà dám tắm cho tôi, chải đầu cho tôi,
thay đồ cho tôi, lại còn lấy dầu thơm của mẹ mà xức cho tôi
nữa. Bày đặt!”. Xin lỗi anh. Nếu trên đời này có thằng cu tí nào
nói như thế, thì nó chính là anh đấy.
- Anh trả lời hay. Cho anh mười điểm.
- Còn thắc mắc gì nữa nào?
- Thắc mắc thứ hai: Có tội thì phải phạt. Còn các anh thì tội gì cũng
tha tuốt luốt. Như vậy là các anh vẽ đường cho hươu chạy, là
xúi người ta cứ phạm tội tối đa.
- Linh mục chúng tôi là cô chị của thằng cu tí. Cô chị chỉ mong
muốn một điều là thằng em hết dơ. Dĩ nhiên là thằng cu tí
chẳng muốn té. Nhưng có thể là nó sẽ còn té nữa. Nếu nó té
nữa, thì cô chị lại tắm cho nó, an ủi và khuyên nhủ nó. Như
vậy đâu phải là cô chị vẽ đường cho hươu chạy. Nói cho vui
vậy thôi, chứ vấn đề tha tội trong đạo không đơn giản như
thế. Theo giáo lý, thì muốn được tha tội, thì phải có điều
kiện. Điều kiện một là phải thành tâm sám hối, mà thành tâm sám
hối, thì bao hàm việc quyết tâm chừa tội. Điều kiện hai là
phải đền tội xứng đáng. Nếu ăn trộm, phá hoại thì phải bồi
thường. Bồi thường tiền của. Bồi thường danh dự,... vân
vân... Xét về mặt tâm lý, người Công giáo xưng tội xong cảm
thấy tâm hồn sung sướng, giàu nghị lực để tránh tội, chứ
không có ý đồ phạm tội lại, phạm tội thêm. Đó chính là tâm tư
của thằng cu tí sau khi được chị nó tắm cho. Chị tắm và em
được tắm nảy ra một tình cảm rất thân thương. Thằng cu tí
thấy mình sạch quá, đẹp quá, thơm quá và chẳng muốn ở dơ chút
nào.
- Cho anh thêm mười điểm nữa. Không ngờ mà đạo của anh vừa có
tình vừa có lý. Và... bây giờ là thắc mắc thứ ba. Nếu tôi là tín
đồ Công giáo, tôi chỉ dám xưng ba cái tội lặt vặt thôi, còn tội
quan trọng..., thì tôi hổng dám đâu.
-Ví dụ tội gì nào?
- Ví dụ tôi xưng tội ăn cắp xe của bố anh, mà em của anh là
trưởng ban công an xã, thì thế nào anh cũng móc điện thoại di
động gọi cho em của anh ngay. Ví dụ tôi xưng tội tò tí với em
dâu của anh, thì thế nào anh cũng bật mí cho thằng em trai của
anh liền. Đúng không nào?
- Chà. Kẹt dữ ạ.
- Vậy là anh thua rồi phải không?
- Có thể thua thôi, chứ chưa thua đâu. Nếu tôi vì quá thương bố
mất xe, vì quá thương thằng em làm công an đang bí lối và
thương thằng em trai bị vợ cắm sừng, thì tôi có thể làm bật
mí tội của anh.
Trong trường hợp này, theo Giáo Luật, thì tôi phạm một tội rất
nặng. Tội này có tên là “Lỗi ấn tòa xá giải”. Sau khi phạm
trọng tội này, tôi không thể đi xưng tội với bất cứ một linh
mục nào. Tôi phải xin ơn tha tội nơi Tòa Thánh.
- Đã có một linh mục lỗi ấn tòa xá giải rồi.
- Ai và ở đâu?
- Một tín đồ ở miền Tây theo cách mạng, rải truyền đơn chống
Pháp, đi xưng tội. Thế là ông cha báo cò Tây đến bắt, đày ra Côn
Đảo.
- Rải truyền đơn chống Pháp thì tại sao lại bảo là tội, tại
sao lại đi xưng làm chi? Người làm cách mạng không lẩm cẩm như
vậy đâu. Về vấn đề “lỗi ấn tòa” tôi khẳng định với anh rằng:
linh mục là người, thì có thể phạm lỗi ấy. Nhưng trên thực
tế, thì tôi chưa thấy xảy ra điều đó, dù bên Tây hay bên Đông, dù
thời xưa hay thời nay. Ngược lại có nhiều linh mục vì bảo vệ
ấn tòa mà lâm nạn. Tôi kể cho anh nghe hai chuyện thôi:

* Chuyện một. Sau thế chiến thứ hai ở bên Ý xảy ra một chuyện
rất thương tâm. Một linh mục chánh xứ đang làm việc tại bàn
giấy. Vào lúc 20 giờ 30 có người gõ cửa. Mở cửa ra thì gặp
người khách lạ xin xưng tội. Hắn quỳ mọp xưng tội rất vội
vã, rồi vội vàng rút lui y như người bị rượt đuổi.
Hắn vừa đi khỏi thì cảnh sát tới.
- Thưa linh mục, vừa có một vụ cướp của, giết người xảy ra
ở nhà ga. Theo kinh nghiệm chuyên nghiệp của chúng tôi, thì hắn
còn luẩn quẩn đâu đây. Vậy xin linh mục giúp chúng tôi chu toàn
nhiệm vụ.
- Tôi không biết.
- Ủa, sao lại có khẩu súng lục ở trong sọt rác này?
- Tôi không biết.
- Nếu là súng của linh mục, thì xin vui lòng cho chúng tôi coi
giấy chủ quyền. Nếu không phải của linh mục, thì xin vui lòng
cho biết ai là chủ của nó. Khẩu súng này mới xài tức thời, vì
nòng của nó có mùi khen khét.
- Tôi không biết.
- Chúng tôi sẽ khởi tố linh mục về tội sở hữu vũ khí bất
hợp pháp. Linh mục còn phải trả lời trước tòa: tại sao súng
mới nhả đạn lại nằm trong sọt rác, dưới gầm bàn của linh
mục, ngay sau thời gian có vụ nổ súng tại nhà ga.
Quả thật, linh mục chánh xứ ấy phải đứng trước vành móng
ngựa. Quan tòa và công tố viên đặt ra rất nhiều câu hỏi. Nhưng
câu hỏi nào cũng được trả lời y như nhau: “Tôi không biết”.
Cuối cùng tòa buộc hai tội: cướp của giết người và khinh dể
tòa án. Rồi tuyên án tù chung thân.
Một linh mục đi tù chung thân vì tội giết người cướp của.
Buồn quá! Nhục quá! Mà cũng oan khiên quá! Nhưng linh mục ấy đã
cúi đầu chấp nhận chỉ vì lương tâm không cho phép bật mí bất
cứ điều gì mình biết trong tòa xá giải.
Mười ba năm sau, tên trộm ấy ra tự thú. Linh mục đi tù oan
được trả cả tự do lẫn danh dự. Chua quá! Nhưng cũng vinh dự
quá!

* Chuyện hai. Chuyện này xảy ra trong một gia đình bất hạnh. Ông
chồng thì đam mê cờ bạc, rượu chè, trai gái. Bà vợ thì cắn
răng chịu đựng. Chịu đựng mãi thành hiện tượng dồn nén. Dồn
nén mãi thì phải bùng vỡ. Hôm ấy ông chồng đi chơi mãi tới quá
nửa đêm mới về. Ông gọi cửa. Bà mở cửa. Ông vừa đưa đầu vào,
thì một lưỡi dao phập xuống...
Cơn điên qua rồi, bà vợ khóc lóc thảm thiết. Bà đến nhà thờ
xưng tội với cha xứ, rồi đi thú tội với công an xã. Công an xã
mời linh mục chính xứ tới để bổ túc hồ sơ.
- Bà Nguyễn Thị M. khai rằng bà đã đi xưng tội, kể lể hết mọi
hành vi tội ác. Vậy yêu cầu linh mục cho chúng tôi biết bà M. đã
khai gì với linh mục?
- Tôi không biết.
- Đương sự đã khai với linh mục, thì linh mục có nhiệm vụ
phải khai với chính quyền, vì đây là vụ án quan trọng.
- Tôi không được nói, vì theo Giáo Luật, tôi không được làm lộ
những gì người ta xưng trong tòa.
- Như vậy là ông coi thường chánh quyền. Nếu ông ngoan cố, tôi
sẽ còng tay ông.
Ông trưởng ban công an xã đập bàn, giận dữ. Ông chủ tịch Mặt
trận phải vội vàng chạy qua góp ý.
- Luật của đạo Thiên Chúa như vậy đó.
Các anh cứ ghi nhận những gì bà M. đã khai. Bà M. đã tự thú, thì
bà còn giấu giếm làm chi. Lời khai của bà là đủ rồi.
- Thôi, cụ đi về đi.
Anh công an hạ giọng, gấp hồ sơ, đứng dậy, đi tìm điếu cày...
Ông cha xứ 90 tuổi đi về, lòng buồn man mác. Anh công an rít một
điếu thuốc lào, lòng nhẹ lâng lâng.
- Tôi giải đáp như thế là hết lời, hết ý rồi đấy. Anh vừa lòng chưa?
- Mới vừa lòng 90 phần trăm thôi.
- 90 hay 100 đã là “bên tám lạng bên nửa cân”. Tôi mừng lắm rồi. Chào anh.

LM Piô Ngô Phúc Hậu

3 nhận xét:

Đỗ Văn9/9/21 8:55 SA
Tuyệt!
:)

https://www.icegif.com/wp-content/uploads/thursday-icegif-34.gif
Trả lờiXóa
Trả lời
Âm thanh hội trường5/3/24 4:28 CH
lạ nhỉ?
Trả lờiXóa
Trả lời

Thêm nhận xét

Các bạn có thể:
- Viết bình luận trước, sau đó. .
- Copy và dán trực tiếp link ảnh vào khung nhận xét. Sau link ảnh đã dán, không gõ thêm bất kỳ ký tự nào nữa (kể cả nhấn phím Enter).
- Cám ơn Bạn đã bình luận về bài viết.

Fatasa

Trang

08/09/2021

XƯNG TỘI VỚI MỘT LINH MỤC LÀ CHUYỆN BUỒN CƯỜI.

3 nhận xét: