ĐỨC GIÁO HOÀNG KẾ VỊ ĐỨC PHANXICÔ VÀ NHỮNG LỜI ĐỒN ĐOÁN

Trong lịch sử Giáo Hội Công Giáo, mỗi lần có sự chuyển giao sứ vụ Phêrô đều mang  theo bao nhiêu kỳ vọng, hy vọng, lo lắng và không ít lời đồn đoán. Từ thế kỷ này  sang thế kỷ khác, từ những biến cố của Giáo Hội trong thời kỳ sơ khai cho đến hôm  nay, khi Đức Thánh Cha Phanxicô bước dần vào giai đoạn cuối của một triều đại  đầy dấu ấn, người ta lại bắt đầu tự hỏi: ai sẽ kế vị? Đức tân Giáo Hoàng sẽ như thế nào? Và đặc biệt, liệu Ngài có tiếp tục những giá trị mà Đức Phanxicô đã dày công  xây dựng hay không? 

Đó là những câu hỏi không lạ, những suy tư tự nhiên. Thật vậy, trước bất kỳ cuộc  bầu cử nào, đặc biệt là một biến cố trọng đại như Mật nghị Hồng y để bầu Giáo  Hoàng, sự quan tâm, bàn tán, dự đoán của thế giới bên ngoài lẫn trong lòng Giáo  Hội là điều tất yếu. Con người vốn thích tìm hiểu, phân tích, và đôi khi là tự vẽ nên  những viễn cảnh theo suy nghĩ của riêng mình. Các hãng truyền thông, các nhà  bình luận, thậm chí cả những tín hữu bình dân đều tham gia vào dòng xoáy của  thông tin và suy đoán ấy. Thế nhưng, đằng sau tất cả những lời đồn đoán, liệu có  điều gì thực sự chắc chắn? Liệu con người có thể đoán trước được ý định nhiệm  mầu của Thiên Chúa? 

Dưới góc nhìn cá nhân, tôi cảm nhận rằng việc ai trở thành Giáo Hoàng không chỉ là một quyết định của một tập thể Hồng y, cũng không hoàn toàn là một sự kiện  chính trị tôn giáo thuần túy. Đó còn là một mầu nhiệm, một hành động mang đậm  dấu ấn của Chúa Thánh Thần. Đức Giáo Hoàng không chỉ là một nhà lãnh đạo, mà  còn là người cha tinh thần, người mục tử toàn cầu, người kế vị Thánh Phêrô mang  lấy trách nhiệm hướng dẫn đoàn chiên của Chúa Kitô giữa một thế giới đầy thử thách. 

Đối với tôi, Đức Phanxicô đã để lại một hình ảnh đẹp đẽ và mạnh mẽ. Ngài không  chỉ rao giảng bằng lời nói, mà còn bằng chính đời sống của mình. Một đời sống  giản dị, nghèo khó, gần gũi, chan chứa tình yêu thương. Từ việc chọn một chiếc  giường đơn giản, mang theo chiếc cặp táp cũ kỹ, đeo chiếc đồng hồ bình dân,  mang đôi giày không cầu kỳ, cho đến việc sử dụng xe lăn, nhận mức chi tiêu cá  nhân 100 đô la – tất cả những chi tiết ấy không phải là sự làm màu, mà chính là 

một lời chứng sống động. Đức Phanxicô không chỉ nói về Tin Mừng, mà Ngài sống  Tin Mừng. 

Vì thế, điều tôi mong mỏi nơi vị Giáo Hoàng kế vị không phải là những chính sách  mới mẻ, những thay đổi ồn ào hay những tuyên bố làm rung chuyển thế giới. Điều  tôi mong mỏi chỉ là một sự tiếp nối: tiếp nối đời sống nghèo, giản dị và chân thật;  tiếp tục làm chứng cho một Giáo Hội nghèo vì người nghèo; tiếp tục trở nên một  người cha khiêm nhường, cúi xuống để nâng đỡ những ai bé mọn, yếu đuối, bên lề xã hội. Nếu vị Giáo Hoàng kế vị chỉ cần giữ được tinh thần ấy, thì đối với tôi, đó đã  là một thành công lớn. 

Tuy nhiên, vấn đề không chỉ nằm ở vị Giáo Hoàng. Đức Phanxicô đã nhiều lần nhấn  mạnh: Giáo Hội không chỉ là Giáo Hoàng, Giám mục, linh mục; Giáo Hội chính là  toàn thể Dân Thiên Chúa. Mỗi thành phần đều có trách nhiệm làm cho Giáo Hội  trở nên một cộng đoàn sống động, thánh thiện và phục vụ. Chính vì thế, điều quan  trọng không chỉ là "Đức Giáo Hoàng có sống như Đức Phanxicô không?" mà còn là  "Chúng ta có dám sống như Ngài không?". Từ các Giám mục, linh mục, tu sĩ, cho  đến từng giáo dân, mỗi người đều được mời gọi noi theo gương của Đức Thánh  Cha Phanxicô. 

Chiếc giường đơn sơ ấy không phải chỉ dành cho Đức Giáo Hoàng; nó là lời nhắc  nhở chúng ta về tinh thần từ bỏ. Chiếc đồng hồ bình dân không chỉ là biểu tượng  của sự giản dị cá nhân; nó nhắc ta biết quý trọng thời gian Chúa ban. Chiếc cặp táp  cũ kỹ không chỉ là vật dụng thường ngày; nó là dấu chỉ của một người mục tử mang lấy trách nhiệm phục vụ. Chiếc xe lăn không chỉ là phương tiện di chuyển; nó  là hình ảnh của sự chấp nhận yếu đuối, mỏng giòn của kiếp người. Đôi giày ấy  không chỉ là đôi giày đi bộ; nó là dấu chân của một vị mục tử luôn sẵn sàng bước đi  đến những vùng ngoại biên. Và cuối cùng, con số 100 đô la chi tiêu – đó không  phải là sự kiệm ước cực đoan, mà là sự nhắc nhở rằng của cải trần gian không phải  là cứu cánh của cuộc đời. 

Nói nhiều quá, bàn luận hay quá, phân tích giỏi quá – những điều ấy có giá trị không? Có, nhưng không đủ. Vì Tin Mừng không phải chỉ để suy tư, giảng giải, hay  biện luận; Tin Mừng là để sống. Điều lạ lùng nhất, điều khó khăn nhất, không phải 

là hiểu giáo huấn của Đức Phanxicô, mà là sống như Ngài đã sống. Sống một đời  sống nghèo khó nhưng tràn đầy tình yêu; sống một đời sống giản dị nhưng không  ngừng phục vụ; sống một đời sống khiêm nhường nhưng mạnh mẽ lên tiếng cho  công lý. 

Do đó, thay vì mải miết đồn đoán, lo lắng hay tranh cãi về vị Giáo Hoàng kế vị,  chúng ta hãy trở lại với một tâm thế căn bản: để Chúa Thánh Thần làm việc. Chính  Ngài là Đấng hướng dẫn Giáo Hội qua bao thăng trầm. Chính Ngài là Đấng đã từng  chọn Thánh Phêrô, một ngư phủ ít học nhưng đầy lòng tin, để làm Đá Tảng xây  Giáo Hội. Chính Ngài cũng đã chọn Đức Gioan XXIII, một "Giáo Hoàng quá già" mà  thế giới từng không kỳ vọng gì, nhưng lại mở ra Công đồng Vaticanô II lịch sử.  Chính Ngài đã chọn Đức Gioan Phaolô II, một vị Giáo Hoàng trẻ trung từ Ba Lan, để trở thành người thay đổi thế giới. Và chính Ngài đã chọn Đức Phanxicô, một Hồng  y đến từ Argentina, để mang lại một làn gió mới của lòng thương xót và sự khiêm  nhường. 

Chúng ta không biết được kế hoạch của Thiên Chúa. Chúng ta cũng không thể tự mình lèo lái con thuyền Giáo Hội theo ý riêng. Điều chúng ta có thể làm, đó là cầu  nguyện, tín thác, và không ngừng hoán cải bản thân. Mỗi người chúng ta hãy trở thành một "giáo hoàng" của chính cuộc đời mình – nghĩa là một người lãnh đạo  bản thân trong sự thật, công bằng, yêu thương và phục vụ. Hãy để chính đời sống  của chúng ta phản chiếu những giá trị mà chúng ta mong mỏi nơi Giáo Hoàng: một  đời sống nghèo khó, đơn sơ, khiêm nhường, dấn thân. 

Bởi vì sau cùng, Giáo Hội không đứng vững trên danh tiếng của một con người, mà  trên nền tảng Đức Kitô. Vị Giáo Hoàng kế vị rồi cũng sẽ già đi, yếu đi, và một ngày  nào đó cũng sẽ nhường chỗ cho người kế tiếp. Nhưng Giáo Hội vẫn còn đó, Tin  Mừng vẫn còn đó, sứ mạng yêu thương và phục vụ vẫn còn đó. Sự trung tín không  nằm ở những lời đồn đoán, mà ở chính lòng tín thác của ta nơi Thiên Chúa và sự dấn thân của ta vào sứ mạng hằng ngày. 

Vậy thì, hãy để cho ơn Chúa Thánh Thần làm việc. Hãy để Ngài chọn lựa. Hãy để Ngài hướng dẫn. Và chúng ta, mỗi người, hãy khiêm tốn đón nhận, vâng phục,  cộng tác, và nhất là, dám sống Tin Mừng cách cụ thể, âm thầm, trung tín giữa đời.

Đó mới là điều quan trọng. Đó mới là câu trả lời sâu xa nhất cho tất cả những lời  đồn đoán. 

 Anmai